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武隆故事汇 | 呐溪原乡,乡村旅游的武隆答卷

文章来源: 武隆微发布      作者:匿名     2025-05-19 15:58:37    
摘要: 优质生态仿佛是一支看不见的魔棒,可以把宏大的青山绿水点化为一轴张扬而精妙的画境,可以把寻常的乡村风物点睛成一帖超然而神秘的诗意。优质生态成就了武隆乡村旅游的绮丽多姿,火炉镇的呐溪原乡就如此。

   优质生态仿佛是一支看不见的魔棒,可以把宏大的青山绿水点化为一轴张扬而精妙的画境,可以把寻常的乡村风物点睛成一帖超然而神秘的诗意。优质生态成就了武隆乡村旅游的绮丽多姿,火炉镇的呐溪原乡就如此。

  “青山搭彩门,溪水唱欢歌”,我很喜欢这一句火炉镇呐溪原乡的乡村旅游欢迎词,它萃取了乡村美的两大重要元素“青山”与“溪水”,并以“彩门”与“欢歌”的意象提升了由此而生的惬意,紧贴游人的心跳和呼吸。在呐溪原乡,我不纠缠原生态的叙事,只想说说对乡村旅游的文化认知,说说在寻常细节中隐含的文化意境以及时光留白,说说心灵放飞的愉悦与辽阔。

  呐溪原乡位于火炉镇的保峰村、岩峰村之间,幅员面积32.8平方公里,海拔在800米至1000米之间,林地3.5万亩,森林覆盖率在70%以上,原生态的自然风光和质朴的人文风物赋予它独一无二的精神气韵,因一条长约3.5公里清澈见底的呐溪沟而闻名。2019年2月,武隆喀斯特旅游(集团)有限公司与呐溪沟乡村旅游股份合作社按照美丽乡村建设时代要求,坚持文化创意与乡村旅游相融合,紧扣建设“渝东南运动吸氧度假目的地、武隆乡村振兴样板示范区和林海休闲游玩、趣味运动体验、亲临自然探险和特色民俗旅游基地”这一大目标,联合开发呐溪原乡。2020年4月,集体验、垂钓、采摘、碾米坊、地摊、露营、树屋和星空泡泡屋等特色景点为一体的呐溪原乡,武隆区第一个丛林探险之地,正式对外开放。

  近年来,呐溪原乡励精图治,飞跃丛林、七星阵、大魔网、攀岩、玻璃旱滑、高空速滑、铁索桥、步步惊心和飞拉达等一系列与原生态的自然环境水乳交融,且具有极强的刺激性和挑战性的精品项目,吸引了八方游人,年接待游客达10万人次以上。呐溪原乡之旅,已是亲山喜水、涤心荡肺的趣味之旅,又是丛林探险、峡谷飞越的体验之旅,还是爽心悦目、强心健体的运动之旅,更是徜徉自然、放飞心灵的感悟之旅。呐溪原乡交出了乡村旅游的武隆答卷,已是武隆乡村旅游的网红打卡之地。

  说起呐溪原乡,我不得不先说万峰林海。苍山青翠、万泉流淌的万峰林海,总面积达4700多公顷,境内地形溪沟纵横,波状起伏,有200多道山梁、100多条沟壑和290多个山湾,山山岭岭、沟沟壑壑被绿树翠竹屏风般掩隐。在浅丘坡岗、溪峡谷地之间,数百口清泉喷涌,与雄峰、峻岭、飞瀑、幽谷、云海、林涛、峭崖、绝壁、怪石、奇松、悬藤、古道、石阶、民宿、农院遥相呼应,翩然若画,囊括了人与自然的经典之作,气韵生动、如梦似幻,令人目不暇接、神思飞扬。万峰林海平均气温20℃左右,空气负氧离子含量高出重庆主城区5倍以上,被赞誉为乌江北岸的“绿色肺叶”“清凉世界”“林海迷宫”,“天然氧吧”。外地游人初到万峰林海,若无向导引路,百分之百会走进林海的“迷宫”,一时半会儿,很难走出这山相同、水相似的“迷魂阵”。目前,万峰林海已建成重庆市首条百里山地森林自行车健身步道,被市旅游局命为“群众自行车骑行户外运动基地”,林家乐达100余户,日接待能力3千人以上。

  我对万峰林海的印象,始于武隆的一句俚语:“柴丰水源万峰坪,有柴无水万家艮。”说的是火炉镇万峰坪好山好水之美,道的是凤山街道万家艮饮水匮乏之无奈。万峰坪上万峰村、宝峰村、岩峰村三村接力,青黛的岭峁一峁连一峁,一岭接一岭,数十平方公里的峁峁岭岭让人看不到尽头。处处相似,又处处不是。峁岭上是密林,多是松林、杉林,以及枫香林、香樟林。野风浩浩刮过,山鹊林鸠,蓬雀野鸟,与林涛和鸣,恍如天籁之声,撩人心绪,扣人心扉。峁岭下是土肥地腴的田园,盛产稻米,名忝武隆的五大香稻米(凤来稻米、万峰稻米、送月稻米、官田稻米、沙冒稻米)之列。田垄之间溪沟曲行,垄沟之上石板桥相接,田鸭溪鹅高吭低嘎,灰鹭白鹭时起时落,从土墙灰瓦的农舍传来的几声犬吠,从房舍边竹林中腾跃而出的斑鸠群,徜徉季节的轮换,悠然一幅田园风情的大写意。

  原武隆县政协副主席向高峰,本无“高峰”之名,他在万峰乡工作时,被这一片绮山丽水深深震撼,为此他把名字改了。能让一个人把名字改了的万峰林海,绝非沽名钓誉,恰如武隆区实验小学老师周朝明曾经的诗赞:“春来无处不飞花,夏有清凉林为榻。秋听涛声和鸟语,冬醉烟雪薄似纱。”悠悠诗情,粼粼画境,绕人心扉。砚台石、五棵树、天子坟犹是万峰林海的隐喻,更让人灵思披拂,心游万里。砚台石,是山峦之巅的松林之中的一块兀然而立形似巨砚的蘑菇石,丈许之外还有一块形如砚盖的大石块,天赐石砚,冥冥之意,匪夷所思。在修建观赏砚台石的登山步道时,村民从半山腰的泥土中挖出了一根数米长的粗硬硕实的硅化木,天缘无瑕,更是神秘莫测。五棵树,是一处农家院坝外的古枫树。在同一古树蔸上,丛生出五棵形若五指的参天古枫,一棵曾被霹雳斩废,谁也没想到,之后竟从古树蔸上长出一颗幼枫,而今已蓊然而立,扶正了五棵树的名声,让人深感命运的无常和因果的玄妙。天子坟,是藏在呐溪原乡的密林深处的一座荒古之坟,在武隆志书和现存的典籍上从未记载过。走访民间,我才知天子坟埋葬的不是哪朝哪代的天子,而是传说已远的一位为民除暴的英雄。

  流传民间的传说是这样的。很早很早以前,呐溪沟两岸的山野是丰腴富庶之地,每年风调雨顺,五谷丰登,百姓勤劳善良、热情仗义,过着富足美满的田园生活。可是,天有不测风云,人有旦夕祸福。有一年,一条孽龙从乌江峡谷中爬了上来,盘距了呐溪沟。孽龙生性霸道,桀骜不训,时不时孽性狂发,肆虐村野。它常从呐溪沟峡谷钻出来,变成俊俏后生,跑到保峰、岩峰的村子欺诈百姓,糟蹋妇女。人若稍有不从,逆了孽龙的心愿,它招来狂风暴雨,吹倒房屋,淹没田园,冲毁庄稼,百姓苦不堪言。有一天,太上老君云游乌江峡谷,见呐溪沟一带乌云密布,妖雾重重,料定妖孽作怪。太上老君按下云头,化身凡间老翁,问清实情,得知呐溪沟中果有一条祸害百姓、欺霸一方的孽龙。随后,太上老君念动仙咒,招来一位金甲武士,令其斩杀孽龙,为民除害。

  金甲武士来到呐溪沟,化身普通的村民进沟采药,悄悄寻找孽龙的踪迹。一个风狂雨骤的早晨,金甲武士窥见孽龙显身,幻化成一个俊俏后生走出了沟谷,进村祸害百姓。金甲武士变回真身,抽出佩剑杀向孽龙。孽龙大惊,霎然化为原形,拼死与金甲武士博杀。来回几十个回合,孽龙被金甲武士崭下了龙头,不幸的是,金甲武士也被孽龙重伤,躺倒在血泊之中,奄奄一息。百姓目睹了大战孽龙的惨烈,却没能救活金甲武士,对这不知姓啥名谁的金甲武士之死,他们悲恸万分,在焚烧了孽龙尸骸之后,便把金甲武士隆重地厚葬在一处林台上,其墓名为“天子坟”,让后代子孙永远铭记为民除害的金甲武士。

  呐溪原乡地处万峰林海之南、乌江之北的山崖之上,是万峰林海的精华之地,古有金甲武士斩孽龙,现代有火炉神兵闹革命。关于火炉神兵,中共重庆党史和武隆党史上都有记载,神兵之血染红过呐溪原乡。

  1928年2月,中共四川省委决定组织发动全川农民暴动,反抗国民党的白色恐怖。3月,中共涪陵县委决定在罗云坝、火炉铺等地组织农民武装暴动,派遣地下党员邵平阶、共青团员夏殿宇一起回到万峰林海地区,秘密发动群众,组建武隆的第一个农民协会(万峰农民协会),发展农民革命武装火炉神兵100余人。7月,火炉神兵主动出击,在呐溪沟天子坟附近伏击火炉区国民党催税催粮队,打死区队长张涛光,随后攻打火炉铺,缴获长短枪支30余支,遗憾的是,这次暴动成果被土匪头子杨畅时独吞。杨畅时见风使舵,带领匪众200余人参与火炉神兵攻打火炉铺,成功之日,杨畅时匪性十足,依仗自己的实力拒绝接受中共地下党组织的改编,还驱逐农协会员,密谋暗杀共产党人李仙洲、邵平阶。李仙洲、邵平阶在农协会员的掩护下才匆忙脱险。

  1929年1月,共产党人邵平阶、钟方仪等再次在万峰林海的天子坟、邵家坝等地组织第二次农民武装暴动,发展火炉神兵队1000余人,喊出“打官兵、不上税、不纳粮”的革命口号。5月,火炉神兵队500余人在王子云的带领下,打垮了涪陵国民党军郭汝栋部一个连的催税催粮队。之后,王子云带领火炉神兵队抵达木根铺,联络各地神兵队3000余人,制定了”三天打下涪陵城、五天夺取重庆府,饿死不抢粮,冻死不进屋”的作战纲领和铁的纪律。因叛徒告密,神兵队在进军涪陵的途中,遭遇涪陵清乡司令刘家驹一个精锐团的伏击,400多人牺牲,被迫撤军。6月,王子云复仇心切,联络各地神兵队1000余人,围攻驻扎在火炉铺的刘家驹的清乡团,再次遭到了清乡团的伏击。火炉街上尸横遍地,血流成河,王子云及六位首领壮烈牺牲。凶残的敌人还将两个首领的头割下来,在火炉铺悬街挂示众。清乡军撤离后,火炉铺商人罗海成组织民众,将牺牲的数百名神兵队员合葬在场口河坝的一个硝坑中,当地人称此坑为“万人坑”。呐溪原乡的100余名神兵队员牺牲过半,但并没有被敌人吓到,他们坚持斗争,直至解放。

  以上的传说和史实,只是一种潜在的人文资源和后发优势,还没有纳入呐溪原乡文化视点来打造,但作为武隆乡村旅游的先行者,呐溪原乡已具有了独有的魅力。多次探访呐溪原乡,我遇见了不少的回头客。在与之的交流中,我已感受到,呐溪原乡未能尽善尽美,还处于成长阶段,还需不断地保护性、开发性提升,但已是他们来了依然还想来的地方。是什么让他们来了还想来?答案是,时间的模型,情节的轮廓,激情的暗示,友善的服务,他们倍感丰瞻而充盈。

  “飞跃丛林”是呐溪原乡创新式游玩的空中体验综合项目,建在丛林大树的半空之中,犹如一个巨大的圆形、彩色、透光、透气的大魔网,既保障安全,又有一种神秘感,对游人特别是小朋友极具诱惑力。项目共分三类,红线类长度为109米,黄线类长度为102米,蓝线类长度为98米。爬上树梢身临其境,会感到自已成了一只活蹦乱跳的小松鼠,新鲜、刺激,又充满无限的趣味,犹如进入了森林童话世界。丛林边上,有一座丛林安全可靠的丛林射击馆,各式枪械可以让你获得一次全新的射击实战体验。而建在陡峭山脊坡上的“山地旱滑道”,也是撩拨心弦的体验项目。滑道高程为80余米,全长212米,进入滑道后,身心倾刻间兴奋起来,顺着滑道从上而下向前冲击时,耳边响起的是疾风“嚯喇喇”的声音。身子会顺着惯性腾飞,仿佛在空中飞跃一般,令人神清气爽,仿佛有超凡脱世之感。虽然时间不长,一段浪漫无羁的滑行,却让人感悟自由飘逸、任性无惧的快感,让人记下这短暂而美好、刻骨铭心的奇妙时光。

  经历了“飞跃丛林”“山地旱滑道”的刺激与奇妙之后,可以体验“音乐喷泉”了。“音乐喷泉”的水池蓝色如染,涟漪翩翩,一组喷泉傲立中央,喷泉里喷出的水柱是根椐音量大而变高变低,水柱一般高达10米,最高的喷程达50米左右。可以时而温婉时而热烈的氛围中,在时而轻缓时而激越的音乐中,伴随一柱柱雪白的直冲半空的音乐喷泉,舒缓被平常劳役困乏的身姿,放松在滑道运动中产生的紧张心绪,忘我地享受音乐的美好旋律,面对大大小小、高高低低神奇灵动的喷泉画境,尽享奇妙音乐的润心之魅。按照古代神话传说故事“风火轮”形象建造的趣味游乐项目,与“音乐喷泉”是两种截然不同的体验。古代传说中的“风火轮”有神道相助,能携着疾风带着熊熊燃烧的烈火昂然向前冲击,在空中、云端、山间、丛林、平原、谷地中毫无阻拦地日行八百里。而呐溪原乡的“风火轮”,为游人设有舒适的座位,一次可同时坐上8人,最适合家长带小朋友参与。从坐上“风火轮”那一刻起,在“风火轮”的旋转之中,在随心而起的汪洋恣肆之中,游人油然而生逍遥飞仙的幸福感。所谓幸福者,就是和自然一道,看自然,和自然说话,感受生命的美好。或成仙,或成佛,潇潇洒洒、威威猛猛,恰似遨游太虚之境。

  呐溪原乡给小朋友的除了“风火轮”,还有一座甜甜蜜蜜的“糖果迷宫”。“糖果迷宫”是送给小朋友们的一件旅游礼物,全部由各种各样颜色、各种形状、各种外装的“糖果”而组成,迷宫面积为80平方米。它以甜甜蜜蜜的可爱形象、用甜甜蜜蜜的心情欢迎小客人的光临,并“糖果迷宫”林间穿行中,练就一双迅速分辨万物的慧眼,从中寻找到各自心仪的目标,收获得而复失、失而复得的快乐。呐溪原乡的水上乐园,占地面积达2000多平方米,分为成人水上拓展项目和儿童玩水游乐寻味园地两部分。成人水上拓展项目,有“轮胎攀爬”“欢乐大滑梯”“趣味攀爬杆”“玩水游乐”“喷雾环”“赢水桶”“迷雾水阵”“勇士绳网攀爬”“爬杆速降”“跳木桩”等。儿音玩水游乐项目有“旋转伞”“圆形和矩形趣味秋千”“吊环”“小猪坐凳”“疯狂自行车”“游乐湖蹦蹦船”等。除此之外,一处“水乡碾米房”也值得驻足。“碾米房”是万丰林海农家在水稻收获后,将稻谷加工成白生生的大米的地方。“碾米房”真实再现了碾米劳动的过程,那些在劳动中高喊的山歌号子,已是万峰林海最宝贵的非物质文化遗产。我们可以看到,昔日聪明的农家就是以流水作为动力,带动风机对稻谷实施破壳、去糠、碾碎,然后用风簸扇去糠壳,用竹筛筛去杂质,从而完成从稻谷变成大米的流程,从中感悟碾米劳动的辛苦,让人领悟“谁知盘餐,粒粒皆辛苦”的内涵。

  在呐溪原乡,最勾人心魂的地方是呐溪沟口大峡谷——峡谷穿越之地“忘机谷”。它位于呐溪沟下游,是万峰林海青山脚下最雄峻、绿水最碧绿、生态最优美的一道幽美画廊。在凉风的吹拂下,“忘机谷”景气万千,两岸山峰高耸罗列,溪水潺潺如歌流淌,一处处独具特色的山峰、突崖、河滩、野石星罗棋布,有的象仙人掌扇,有的似罗汉盘腿,有的像母子同行,有的如山虎坠地……走在翠林丛竹清幽宁静的自然画境,走在青石板铺就的峡谷通道,让人心归安然,神归宁谧,魂归澄澈。特别是夏日,当阳光普照大地,万物生机蓬勃,这里凉风拂面,可以随心聆听啁啾的鸟语,吸吮道路两旁的各色花香,注目花丛间的蝶舞蜂飞,探看溪水中野鸭的追逐嬉戏,便幻入了清幽宁静的众妙之境,了却凡间事,犹在画图中。

  最引人挑战的,当是攀崖基地的拓展体验区。“垂直攀崖、飞跨穿越、临空行走、山谷速滑”等都是刚硬的项目。一壁壁悬崖,全掩隐在青峰绿树丛间,笔陡的崖面犹如经过刀劈斧削一样,是开展户外健身、体验极限攀越的大舞台。“悬崖攀爬”,攀登的崖壁上有3条垂直的攀越吊索,最高线为21米。悬崖横跨“飞拉达”,穿越的崖壁总长度为314米。在沟谷之上,在山崖之上,在崖璧之间,在凌风之间,尽情享受一次极限体验,展现一次战胜大自然、挑战自我的豪迈,便把今生勇毅的记忆书写在呐溪沟的悬崖之上。此外,还可以体验“铁索桥”“玻璃吊桥”“穿越山涧速滑”等游乐项目。凌空飞架的铁索桥长度为65米,玻璃吊桥长度为95米,山涧速滑是跨山越溪项目,长度有312米。“铁索桥”和“玻璃吊桥”上,既有挑战自我的乐趣又有刺激的放浪摆动,留给一次在平衡中求安稳,在虚空中求踏实的深切感受。系上安全索乘坐山涧速滑,又是别有一种超级浪漫和惊心动魄的感受,在半空速滑的座位上,心底陡生居高临下的豪情;在飞一般速滑中,扑面的是呐溪沟壮丽的山光水色,充盈耳鼓的是“呼啦啦”御风之声,在跨山越涧、脚踏实地的那一刻,呐溪原乡的记忆已深深地烙印了心页之上。

  如果身体不允许超越自我的刺激,那就走走“丛林栈道”。栈道在峡谷、悬崖、小溪、小沟上开劈而成,全长1.5公里,崖边安装有坚固安全的铁链和木栏。单独或结伴沿“丛林栈道”漫步,沿林荫悠然前行,或细赏一丛丛翠绿闪亮的灌木,或琢磨一蓬蓬千姿百态的野藤,或凝读一挂挂国画般的崖壁;可以伸伸手,在头顶之上的野藤枝蔓,采摘下不知名的小山果;可以低下头,聆听小溪的汩汩涓流;可以探头,寻看老树杈上野鸟垒筑的窝巢。累了,就扶着栏杆歇息一会儿,或孩童般,张嘴接住嫩树叶上掉下的一滴滴露珠。走到呐溪沟口,还可以眺望山下奔流的乌江和西南江岸的武隆秀城, 可以看清快速行驶在渝湘高速路上的大小车辆和飞奔在渝怀铁路上的火车。原来,城市与乡村就在一眼之间。

  在一台台林间梯地上,建有“星光泡泡屋”13幢,即12星座外加与仙女山上的“仙女座”,由透明的特殊软体材料所制成,在迷漫着花草之香的绿荫树丛之间,与旷野自然界紧紧融为一体,是野外露营最时髦的创举。历经一天的艰苦而快乐的拓展体验之后,游人住进“星光泡泡屋”,感受身心的舒缓与愉悦,更是一种超然的享受。暮昏之时,躺在屋内,或听归巢山雀婉啭的啁啾,或透过透明的墙体注目遥远的星空和神秘的宇宙,或凝望初升的温婉的月儿,倍感人间的美好。夜深之时,爽风临窗,不可高声语,恐惊天上人,但可以听星星私语,可以看月儿追云,可以在星光月光之下尽享夜的宁谧,与之同入甜蜜的梦乡。

  “半月圆”农业社崖口外,有一片山间田园,半山有“云海仙居”,山顶上有林间“树屋”,都是休闲度假的上选之地。层层而上的梯田,波光粼粼的荷塘,景致比画页还美。春天,犁田耙田,栽秧插秧,歌谣不断。夏天,薅秧歌会、“吃新”节歌会连连。秋天,山野果熟、红叶润目、稻香满田。入冬之后,呐溪沟农家民俗刨猪节来了,或听听杀猪哥、杀猪妹洪壳高昂的《刨猪歌》,或参加“二师兄趣味逗乐猪氏运动会”,或观看非物质文化遗产节目表演,吃几十张方桌相连的长桌宴,或《祝酒歌》中品尝呐溪原乡农家制作的特色美味,更是别有滋味。在梯田之下的崖口,有一只“超级大喇叭”,那是上世纪七十年代的代言传声之物,音量大,余音远播。可站到大喇叭前对着远山喊几句号子,或吼几声得意的山歌,或者来一首高调的流行歌曲,山高水长,蓝天白云,感怀于斯,萦味一生。

  武隆具有全域旅游的优势资源,有“中国武隆公园”之称,初具规模的乡村旅游景区达200余个,呐溪原乡、天池苗寨、大田湿地是乡村旅游的三朵奇葩。呐溪原乡之奇之美,在于人与自然、民俗与自然、运动与自然的统一,自然保护性与开发性、资源稀缺性与成长性的统一,其核心是一溪碧水、一片松林、一段峡崖,经匠心独具的打造,成了秉性天成的诗画之境,成了梦幻驰骋的运动之境,成了安享自然的泊心之境,贡献了乡村旅游的武隆答卷。

  在呐溪原乡,我不由想起庄子《齐物论》“天地与我并生,万物与我齐一”的审美命题。人类的梦想,莫过于顺应自然,敬仰天地,在自我完善、自我提升中找到生活温馨的安谧之所和灵魂丰腴的栖息之地。美,就在其间发生,并成了我们生命的一部分。

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